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답 : 말씀이 구원에 이르도록 유효한 것이 되게 하려면, 우리는 부지런함과 준비와 기도로써 말씀에 따르고 믿음과 사랑으로써 그것을 받아들이고 마음에 간직하고 생활에서 실행해야 한다.

(잠 8:34) 누구든지 내게 들으며 날마다 내 문 곁에서 기다리며 문설주 옆에서 기다리는 자는 복이 있나니
(벧전 2:2) 갓난아이들같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라
(시 119:18) 내 눈을 열어서 주의 법의 기이한 것을 보게 하소서
(히 4:2) 저희와 같이 우리도 복음 전함을 받은 자이나 그러나 그 들은 바 말씀이 저희에게 유익되지 못한 것은 듣는 자가 믿음을 화합치 아니함이라
(살후 2:10) 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라
(시 119:11) 내가 주께 범죄치 아니하려 하여 주의 말씀을 내 마음에 두었나이다
(약 1:25) 자유하게 하는 온전한 율법을 들여다보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니요 실행하는 자니 이 사람이 그 행하는 일에 복을 받으리라


해설 1 : 말씀이 구원에 이르도록 유효한 것이 되도록 하기 위해 말씀을 듣기 전에 무엇을 갖추어야 하는가?

말씀이 구원에 이르도록 유효한 것이 되도록 하기 위해 말씀을 듣기 전에 갖추어야 할 요소는 준비와 기도 이 두 가지다.


해설 2 : 말씀을 듣기 전에 갖추어야 할 준비는 어떤 것인가?

말씀을 듣기 전에 갖추어야 할 준비는 다음과 같다. 

가. 우리는 하나님의 엄위하심을 생각하며 그 존전에 우리가 서 있고 그의 말씀을 우리가 듣는 것임을 명심한다.
 
(행 10:33) 내가 곧 당신에게 사람을 보내었더니 오셨으니 잘하였나이다 이제 우리는 주께서 당신에게 명하신 모든 것을 듣고자 하여 다 하나님 앞에 있나이다

나. 우리는 우리를 향하신 하나님 말씀의 구원시키는 역사를 방해하고 있는 모든 것들을 발견하고 제거하기 위해 우리 자신을 보살핀다. 

(시 26:6) 여호와여 내가 무죄하므로 손을 씻고 주의 단에 두루 다니며
(약 1:21) 그러므로 모든 더러운 것과 넘치는 악을 내어 버리고 능히 너희 영혼을 구원할 바 마음에 심긴 도를 온유함으로 받으라
(벧전 2:1-2) 그러므로 모든 악독과 모든 궤휼과 외식과 시기와 모든 비방하는 말을 버리고 갓난아이들같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라


해설 3 : 말씀을 듣기 전에 갖추어야 할 기도는 어떤 것인가?

말씀을 듣기 전에 갖추어야 할 기도는, 하나님께서 우리에게 말씀을 전파하는 사역자들을 도우시도록 하기 위해, 그의 말씀에 축복 주시도록 하기 위해, 그리고 우리가 그것을 들을 때 성령께서 역사하심으로 그것을 유효케 하기 위해 은밀한 기도와 가정에서 드리는 기도가 있다. 

(살후 3:1) 종말로 형제들아 너희는 우리를 위하여 기도하기를 주의 말씀이 너희 가운데서와 같이 달음질하여 영광스럽게 되고


해설 4 : 구원에 효과적으로 역사하기 위해 말씀을 읽고 듣는 일에는 무엇이 요구되는가?

구원에 효과적으로 역사하기 위해 말씀을 읽고 듣는 일에는 세 가지가 요구된다.
가. 주의력.
나. 믿음.
다. 사랑.


해설 5 : 말씀을 읽고 들음에 있어서 요구되는 바 그 주의력은 무엇인가?

말씀을 읽고 들음에 있어서 요구되는 바 그 주의력은 우리가 잃고 들은 것을 이해할 수 있도록 부지런히 귀를 기울이고 마음을 가다듬는 것이다. 

(잠 2:1-5) 내 아들아 네가 만일 나의 말을 받으며 나의 계명을 네게 간직하며 네 귀를 지혜에 기울이며 네 마음을 명철에 두며 지식을 불러 구하며 명철을 얻으려고 소리를 높이며 은을 구하는 것같이 그것을 구하며 감추인 보배를 찾는 것같이 그것을 찾으면 여호와 경외하기를 깨달으며 하나님을 알게 되리니


해설 6 : 말씀을 읽고 들음에 있어서 요구되는 믿음은 무엇인가?

말씀을 읽고 들음에 있어서 요구되는 믿음은 다음의 사실들을 의미한다.

가. 일반적으로 모든 성경의 신적인 권위성, 즉 성경이 하나님의 말씀이라는 사실을 신앙적으로 수납하는 것이다. 동시에 그것이 여러 시대에 걸쳐 여러 명의 거룩한 사람들에 의해 저술되어 완성을 이루었으며 그 저작자들은 성령의 감동하심이 아니고서는 저작하지 않았다는 것을 인정해야 한다. 

(살전 2:13) 이러므로 우리가 하나님께 쉬지 않고 감사함은 너희가 우리에게 들은 바 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 아니하고 하나님의 말씀으로 받음이니 진실로 그러하다 이 말씀이 또한 너희 믿는 자 속에서 역사하느니라
(딤후 3:16) 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니
(벧후 1:21) 예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이니라

나. 말씀을 읽고 들음에 있어서 요구되는 믿음은 특별히 다음의 사실들을 의미한다. 
① 모든 성경 역사의 진정성과 탁월성을 신앙적으로 동의하는 것, 특히 주 예수 그리스도의 출생, 생애, 죽음, 부활 그리고 승천의 역사성에 대해서 더욱 그러하다. 
② 모든 성경 예언의 진정성과 탁월성을 신앙적으로 동의하는 것. 심지어 그것이 아직 성취되지 않아도 가장 확실히 이루어질 것이라는 것. 특히 만물의 종말에 관한 것과 마지막 날 예수 그리스도께서 세상의 심판주로 오실 것에 대한 예언은 더욱 그러하다.
③ 모든 성경 교의의 진정성과 탁월성에 대해 신앙적으로 동의하는 것. 특히 삼위일체와 성육신의 교의와 인간 구속의 방법은 더욱 그러하다. 
④ 모든 성경적인 경고(그것이 율법서 에서 나왔든지 복음서에서 나왔든 지를 막론하고)의 진정성과 의로움에 대해 신앙적으로 동의하는 것.
⑤ 모든 성경의 약속을 성실하게 받아들이는 일. 그것이 모든 신자들에게 관계되는 보편적인 것인 한 가장 확고하고 참되고 귀중한 것으로 받아들이며 그 약속 안에 이 땅에와 저 세상에 우리의 선과 행복에 관계되는 것은 모두 포함하고 있음을 인정해야 하는 것이다. 


해설 7 : 하나님의 말씀을 일고 들음에 있어서 요구되는 바 그 사랑은 무엇인가?

하나님의 말씀을 읽고 들음에 있어서 요구되는 바 그 사랑은 말씀에 대한 사랑이다. 왜냐하면 그것은 하나님의 말씀이기 때문이다.

(시 119:159) 내가 주의 법도 사랑함을 보옵소서. 여호와여 주의 인자하신 대로 나를 소성케 하소서
(시 119:167) 내 심령이 주의 증거를 지켰사오며 내가 이를 지극히 사랑하나이다


해설 8 : 하나님의 말씀에 대한 우리의 사랑은 어떻게 나타나야 하는가?

하나님의 말씀에 대한 우리의 사랑은 다음과 같이 나타나야 한다. 

가. 이 세상에서 가장 긴요하고 가장 귀중한 것으로 모든 것 보다 더 하나님의 말씀을 높이는 것이다. 

(욥 23:12) 내가 그의 입술의 명령을 어기지 아니하고 일정한 음식보다 그 입의 말씀을 귀히 여겼구나
(시 119:72) 주의 입의 법이 내게는 천천 금은보다 승하니 이다

나. 말씀을 가장 진지하게 사모하는 것이다. 

(시 119:20) 주의 규례를 항상 사모함으로 내 마음이 상하나이다
(시 119:131) 내가 주의 계명을 사모하므로 입을 열고 헐떡였나이다

다. 말씀 안에서 우리 자신이 즐거움을 누린다. 

(시 119:24) 주의 증거는 나의 즐거움이요 나의 모사니이다
(시 119:111) 주의 증거로 내가 영원히 기업을 삼았사오니 이는 내 마음의 즐거움이 됨이니이다
(시 119:162) 사람이 많은 탈취물을 얻은 것처럼 나는 주의 말씀을 즐거워하나이다


해설 9 : 말씀이 구원에 이르도록 유효한 것이 되기 위해 그것을 읽고 듣는 후 요구되는 것은 무엇인가?

말씀이 구원에 이르도록 유효한 것이 되기 위해 그것을 읽고 들은 후 요구되는 것은 다음과 같다. 

가. 우리는 우리의 마음과 기억을 이 신령한 보고의 창고로 만듦으로써 말씀을 그 마음의 창고에 간직한다. 

(시 119:11) 내가 주께 범죄치 아니하려 하여 주의 말씀을 내 마음에 두었나이다

나. 우리는 말씀을 우리의 삶 가운데 적용시키며 우리가 말씀에서 읽고 들은 것은 무엇이든지 우리의 의무로 삼아 즐거이 순종하고 실행한다. 

(약 1:22-25) 너희는 도를 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라 누구든지 도를 듣고 행하지 아니하면 그는 거울로 자기의 생긴 얼굴을 보는 사람과 같으니 제 자신을 보고 가서 그 모양이 어떠한 것을 곧 잊어버리거니와 자유하게 하는 온전한 율법을 들여다보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니요 실행하는 자니 이 사람이 그 행하는 일에 복을 받으리라
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