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[2013 하계대성회 구속사 특강] 8월 8일(넷째날) 오후강의

등록일

2013.08.08

신학과 성경 원어 모두에 통달하지 않고는 도전조차 할 수 없는 엄청난 과업이 성경번역이지만, 딸로부터 성경번역밖에 할 줄 모른다는 말을 들었던 일화를 통한 겸손한 고백으로 거장의 두 번째 설교가 이어졌습니다. 브루스 월키 박사는 자칫 어렵고 난해할 수 있는 원어 강해를 때로는 재치 있게, 때로는 감정에 호소하며 명쾌하게 풀어나갔습니다.

사도바울이 ‘사방으로 우겨쌈을 당했다’라고 표현했듯이(고후 4:8上), 사실 탄식할 만큼 곤고하고 어려운 상황을 경험하는 것은 성도 역시 예외가 아닙니다. 시편의 탄식시들은 곤고와 탄식을 만나는 성도들에게 크나큰 위로를 전해주고 있습니다. 월키 박사는 시편 4편에서 다윗의 탄식의 이유가 ‘가뭄’이었다는 것을 알 수 있는 몇 가지 근거를 제시하였습니다.

‘כָּזָב(카자브)’는 잘못된 신들, 이방 신들을 상징하는 단어입니다. 이런 점에서 월키 박사는 NIV 성경에서 이를 ‘seek false gods?’ 즉, ‘왜 이방 신을 섬기느냐?’라는 의미로 해석하였다고 전하였습니다.

‘טוֹב’(토브)는 그 당시에 비에 대한 표현으로 사용되기도 하였습니다. 예를 들어서 예레미야 5:25의 ‘너희에게 오는 좋은 것’이 24절의 ‘이른 비와 늦은 비’를 상징하는 것을 볼 수 있습니다. 또한 시편 85:11의 ‘하늘에서 하감하는 의’라는 표현에 이어 12절에서 “여호와께서 좋은 것을 주시리니 우리 땅이 그 산물을 내리로다”라고 한 것을 볼 때 ‘선’이 비와 관련되어 있는 것을 알 수 있습니다.

개역한글성경으로 볼 때 시편 4:7에서는 “주께서 내 마음에 두신 기쁨은 저희의 곡식과 새 포도주의 풍성할 때보다 더하니이다”라고 고백하고 있습니다. 이를 다른 번역성경들은 순서를 바꾸어 "주여 저의 곡식과 새 포도주가 풍성할 때 내 마음에 기쁨을 주소서"라고 번역하고 있습니다.

이를 통해 시편 4편을 쓸 때 다윗왕은 비가 오지 않는 가운데 기도를 해도 응답은 없고, 주변 신하들은 다윗을 배반하고 떠나가는 상황에 처해 있었다는 것을 알 수 있습니다. 다윗왕이 살고 있던 고대 근동에서는 왕이 신격화되었기 때문에 비를 내리게 하는 책임을 가진 사람은 왕이었으므로, 이러한 문제는 이스라엘 백성들의 믿음에도 영향이 미쳤을 것입니다.

그렇다면 다윗왕처럼 곤고에 처했는데 아무리 기도해도 응답이 오지 않을 때 우리는 어떤 진리를 붙들어야 하는지 네 가지를 들어 살펴보겠습니다.

‘의’는 하나님을 가리키는 단어인데, 그 관계에 있어서 ‘서로에게 올바른 일을 하는 것’을 ‘의’라고 표현하고 있습니다. 우리는 하나님과 언약관계를 맺고 있습니다. 그렇게 때문에 하나님의 백성에게 옳은 것, 필요한 것을 주시는 것이 바로 하나님께서 주시는 ‘의’라는 것입니다. 선한 하나님은 아들에게 “너는 나의 기뻐하는 아들이다”라고 한 후 등 돌리고 떠나는 그러한 일은 절대 할 수 없는 것입니다. 그렇기 때문에 여러분이 어떤 위기 상황 속에 있을지라도 하나님께서는 여러분을 절대로 떠나지 않으신다는 진리를 믿으시기 바랍니다.

다윗왕은 사무엘선지자의 음성을 통해서 하나님의 말씀을 들었기 때문에 자신이 왕이 될 것이라고 확신하였습니다. 다시 말해서 다윗은 하나님의 말씀을 받았고 하나님께 성령을 받아 하나님의 일을 하는 사람이 되었습니다. 예수 그리스도 역시 세례요한의 입에서 나온 하나님의 말씀을 통해 성령이 내려와 하나님의 말씀을 선포하기 시작하였습니다. 이처럼 우리는 지금 이 시간에도 당신의 교회를 세우며 열심히 일하고 계신 우리의 왕을 바르게 알아야 합니다.

하나님의 말씀을 깨닫고 두려워할 때 범죄치 않을 수 있습니다. 또한 잠자리에 들 때 더 솔직해지고 진실해 질 수 있기 때문에 침대에 눕는 시간에 하나님께서 주시는 양심이 하는 소리에 귀를 기울여야 합니다. 만약 내가 그리스도에게서 떠나면 우리의 양심이 우리를 정죄할 것이고, 주님께 충성을 하면 우리의 양심이 그것이 바른 일이라고 말을 할 것입니다.

시편 4:5에서 ‘의의 제사를 드리고’의 의미는 제사 자체가 의롭다는 것이 아니라 의인이 드리는 제사, 곧 예수 그리스도가 십자가에 달리는 제사가 의롭다는 것을 의미합니다. 또한 우리가 의로운 자가 되어서 제사를 드려야한다는 의미이기도 합니다. 다윗은 시편 4:6의 고백을 하는데 이를 앞서 말씀드린 대로 바꾸어 번역하면 ‘주여 기도한 응답으로 비가 내린 결과 저희의 곡식과 새 포도주가 풍성할 때 내 마음에 기쁨을 두소서’라는 의미입니다.

다윗은 이 고백 후 시편 4편을 마치면서 잠이 듭니다. 마지막 8절에는 ‘내가 평안히 눕고 자기도 하리니 나를 안전히 거하게 하시는 이는 오직 여호와시니이다’라고 고백하는 장면을 볼 수 있습니다. 이 때는 아직 비가 내리지 않은 상황이었습니다. 그러나 이 네 가지 진리를 깨달았기 때문에 곤고한 상황에서도 안전하게 거할 수 있다는 확신을 갖고 잠자리에 들 수 있었습니다.

어떤 경제적인 환난이 닥쳐와도 몸에 병이 찾아와도 사회적인 문제가 생겨도 하나님을 믿고 하나님을 의지하고 하나님께서 우리를 도와주실 것을 의심치 않는 모든 성도들이 되기를 축원합니다.”

브루스 월키 박사님의 강의는 고난이 닥쳤을 때 끝까지 이길 수 있는 무기를 평강의 성도들에게 선사한 귀한 시간이었습니다. 이 진리를 붙들고 다윗과 같은 곤고한 상황에서도 능력의 하나님의 은혜를 체험하는 평강의 모든 성도들이 다 되시기를 소망합니다.

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