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[소요리문답] [제 75 문] 제 팔 계명에서 금하는 것은 무엇인가?

등록일

2008.03.24

답 : 제 팔 계명에서 금하는 것은 우리 자신이나 우리 이웃의 부와 재산을 부당하게 저해하거나 방해하는 일이다.

해설 1 : 우리 자신의 부와 재산을 저해하는 일에 대하여 제 팔 계명은 어떻게 금하는가?

우리 자신의 부와 재산에 관하여 제 팔 계명은 다음의 사항을 금한다.

가. 탐식, 음주, 선정적인 모임, 노름, 등과 같은 일로 우리의 재산을 탕진하거나 허비하는 것이다.

(눅 15:13) 그 후 며칠이 못되어 둘째 아들이 재산을 다 모아 가지고 먼 나라에 가 거기서 허랑방탕하여 그 재산을 허비하더니

(잠 23:21) 술 취하고 탐식하는 자는 가난하여질 것이요 잠자기를 즐겨하는 자는 해어진 옷을 입을 것임이니라

(잠 20:17) 속이고 취한 식물은 맛이 좋은 듯 하나 후에는 그 입에 모래가 가득하게 되리라

(잠 28:19) 자기의 토지를 경작하는 자는 먹을 것이 많으려니와 방탕을 좇는 자는 궁핍함이 많으리라

나. 매우 불확실한 어떤 것에 무분별하게 모험하거나 함부로 보증 서는 일을 하거나 우리의 직업을 아무렇게나 다룸으로 손실을 입게 되는 경우이다.

(잠 28:22) 악한 눈이 있는 자는 재물을 얻기에만 급하고 빈궁이 자기에게로 임할 줄은 알지 못하느니라

(잠 22:26-27) 너는 사람으로 더불어 손을 잡지 말며 남의 빚에 보증이 되지 말라 만일 갚을 것이 없으면 네 누운 침상도 빼앗길 것이라 네가 어찌 그리하겠느냐

다. 우리의 특수한 직업상의 의무를 게으르고 나태하게 대하는 경우이다.

(잠 23:21) 술 취하고 탐식하는 자는 가난하여질 것이요 잠자기를 즐겨하는 자는 해어진 옷을 입을 것임이니라

(잠 24:30-34) 내가 증왕에 게으른 자의 밭과 지혜 없는 자의 포도원을 지나며 본즉 가시덤불이 퍼졌으며 거친 풀이 지면에 덮였고 돌담이 무너졌기로 내가 보고 생각이 깊었고 내가 보고 훈계를 받았었노라 네가 좀 더 자자, 좀 더 졸자, 손을 모으고 좀 더 눕자 하니 네 빈궁이 강도같이 오며 네 곤핍이 군사같이 이르리라

해설 2 : 우리 자신의 부와 재산을 지나치게 늘임에 관해 제 팔 계명은 어떻게 금지하는가?

우리 자신의 부와 재산을 지나치게 증식시킴에 관해 제 팔 계명은 다음과 같이 금한다.

가. 부자가 되고자하는 무절제한 욕망과 걱정함으로 재산을 모으는 일이나 육체가 쇠약해질 정도로 일을 하거나 종교적 의무를 위한 시간도 배제하고 일만 하려는 과욕을 금한다.

(히 13:5) 돈을 사랑치 말고 있는 바를 족한 줄로 알라 그가 친히 말씀하시기를 내가 과연 너희를 버리지 아니하고 과연 너희를 떠나지 아니하리라 하셨느니라

(고전 7:32) 너희가 염려 없기를 원하노라 장가가지 않은 자는 주의 일을 염려하여 어찌하여야 주를 기쁘시게 할꼬 하되

(눅 21:34) 너희는 스스로 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술 취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라

(딤전 6:9-10) 부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜과 멸망에 빠지게 하는 것이라 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다

(전 4:8) 어떤 사람은 아들도 없고 형제도 없으니 아무도 없이 홀로 있으나 수고하기를 마지아니하며 부를 눈에 족하게 여기지 아니하면서도 이르기를 내가 누구를 위하여 수고하고 내 심령으로 낙을 누리지 못하게 하는고 하나니 이것도 헛되어 무익한 노고로다

나. 우리가 세상의 선한 것들을 얻기에만 급급해 하고 사용할 마음은 두지 않는 즉 탐심을 갖는 것이다.

(전 6:1-2) 내가 해 아래서 한 가지 폐단 있는 것을 보았나니 이는 사람에게 중한 것이라 어떤 사람은 그 심령의 모든 소원에 부족함이 없어 재물과 부요와 존귀를 하나님께 받았으나 능히 누리게 하심을 얻지 못하였으므로 다른 사람이 누리나니 이것도 헛되어 악한 병이로다

다. 성물의 매매, 성령의 은사와 사죄의 은총을 판매하고 또 그것을 시여하는 것 등의 부당한 행위이다.

(행 8:20) 베드로가 가로되 네가 하나님의 선물을 돈 주고 살줄로 생각하였으니 네 은과 네가 함께 망할지어다.

라. 공공의 정의를 굽게 하는 뇌물행위

(출 23:8) 너는 뇌물을 받지 말라 뇌물은 밝은 자의 눈을 어둡게 하고 의로운 자의 말을 굽게 하느니라.

(사 1:23) 네 방백들은 패역하여 도적과 짝하며 다 뇌물을 사랑하며 사례물을 구하며 고아를 위하여 신원치 아니하며 과부의 송사를 수리치 아니하는 도다

마. 온당치 못한 예술, 점성술, 숫자판 던지기 등 부당한 방법을 사용하여 돈을 모으는 일이다.

(사 47:10-13) 네가 네 악을 의지하고 스스로 이르기를 나를 보는 자가 없다 하나니 네 지혜와 네 지식이 너를 유혹하였음이니라 네 마음에 이르기를 나뿐이라 나 외에 다른 이가 없다 하였으므로 재앙이 네게 임하리라 그러나 네가 그 근본을 알지 못할 것이며 손해가 네게 이르리라 그러나 이를 물리칠 능이 없을 것이며 파멸이 홀연히 네게 임하리라 그러나 네가 헤아리지 못할 것이니라 이제 너는 젊어서부터 힘쓰던 진언과 많은 사술을 가지고 서서 시험하여 보라 혹시 유익을 얻을 수 있을는지, 혹시 원수를 이길 수 있을는지, 네가 많은 모략을 인하여 피곤케 되었도다. 하늘을 살피는 자와 별을 보는 자와 월삭에 예고하는 자들로 일어나 네게 임할 그 일에서 너를 구원케 하여 보라

(행 19:19) 또 마술을 행하던 많은 사람이 그 책을 모아 가지고 와서 모든 사람 앞에서 불사르니 그 책값을 계산한즉 은 오만이나 되더라

(행 19:24) 즉 데메드리오라 하는 어떤 은장색이 아데미의 은감 실을 만들어 직공들로 적지 않은 벌이를 하게 하더니

해설 3 : 제 팔 계명은 곤궁한 사람들에 대하여 어떻게 하는 것을 금하는가?

제 팔 계명은 곤궁한 사람들 구언치 않는 것과 또한 그들의 부르짖음에 귀를 기울이지 않는 것을 금한다.

(잠 21:13) 귀를 막아 가난한 자의 부르짖는 소리를 듣지 아니하면 자기의 부르짖을 때에도 들을 자가 없으리라

(신 15:7) 네 하나님 여호와께서 네게 주신 땅 어느 성읍에서든지 가난한 형제가 너와 함께 거하거든 그 가난한 형제에게 네 마음을 강퍅히 하지 말며 네 손을 움켜쥐지 말고

해설 4 : 제 팔 계명은 모든 사람들에 대하여 어떻게 하는 것을 금하는가?

제 팔 계명은 모든 사람들에 대하여 불의와 부정 행하는 것을 금한다.

가. 우리가 물건을 살 때 그것이 당연히 좋은 것인 줄 알면서도 과소평가하거나 다른 사람의 상품의 가치를 얕잡아 봄으로 실제보다 평가 절하시키는 부정행위이다.

(잠 20:14) 사는 자가 물건이 좋지 못하다 좋지 못하다 하다가 돌아간 후에는 자랑하느니라.

(레 25:14) 네 이웃에게 팔든지 네 이웃의 손에서 사거든 너희는 서로 속이지 말라

나. 우리가 물건을 팔 때 우리의 양심을 거스르고 그것이 형편없이 나쁘다는 것을 알면서도 그것이 매우 좋다고 말하거나 그 상품에 부당한 가격을 붙이거나 물건을 출하할 때 무게와 부피를 속여 파는 행위이다.

(살전 4:6) 이 일에 분수를 넘어서 형제를 해하지 말라 이는 우리가 너희에게 미리 말하고 증거한 것과 같이 이 모든 일에 주께서 신원하여 주심이니라

(신 25:13) 너는 주머니에 같지 않은 저울추 곧 큰 것과 작은 것을 넣지 말 것이며

(신 25:14-15) 네 집에 같지 않은 되 곧 큰 것과 작은 것을 두지 말 것이요 오직 십분 공정한 저울추를 두며 십분 공정한 되를 둘 것이라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 네 날이 장구하리라

(잠 11:1) 속이는 저울은 여호와께서 미워하셔도 공평한 추는 그가 기뻐하시느니라.

(미 6:10-11) 악인의 집에 오히려 불의한 재물이 있느냐 축소시킨 가증한 에바가 있느냐 내가 만일 부정한 저울을 썼거나 주머니에 거짓 저울추를 두었으면 깨끗하겠느냐

해설 5 : 제 팔 계명에서 금하는 바 훔치는 행위에는 어떠한 것이 있는가?

제 팔 계명에서 금하는 바 훔치는 행위는 가정 안에서와 가정 밖에서 도적질하는 것을 말한다.

해설 6 : 제 팔 계명에서 금하는 바 가정 안에서 훔치는 행위는 어떠한 것이 있는가?

제 팔 계명에서 금하고 있는 가정 안에서 훔치는 행위는 다음과 같은 것이 있다.

가. 종들이 그들 주인의 물건이나 재산을 속이거나 낭비하는 것과 같은 절취행위가 있다.

(딛 2:9-10) 종들로는 자기 상전들에게 범사에 순종하여 기쁘게 하고 거슬러 말하지 말며 떼어 먹지 말고 오직 선한 충성을 다하게 하라 이는 범사에 우리 구주 하나님의 교훈을 빛나게 하려 함이라

(눅 16:1) 또한 제자들에게 이르시되 어떤 부자에게 청지기가 있는데 그가 주인의 소유를 허비한다는 말이 그 주인에게 들린지라

나. 자녀가 그들 부모의 재산을 속이거나 훔치는 행위.

(잠 28:24) 부모의 물건을 도적질하고 죄가 아니라 하는 자는 멸망케 하는 자의 동류니라

(잠 19:26) 아비를 구박하고 어미를 쫓아내는 자는 부끄러움을 끼치며 능욕을 부르는 자식이니라.

해설 7 : 제 팔 계명이 금하는 바 가정 밖에서 행해지는 훔치는 행위는 어떤 것이 있는가?

제 팔 계명은 가정 밖에서 이루어지는 공적 및 사적인 모든 절도행위를 금지한다.

해설 8 : 제 팔 계명이 금하는 바 공적인 절도 행위는 어떠한 것이 있는가?

제 팔 계명이 금하는 공적인 절도 행위는 다음과 같다.

가. 거룩한 목적에 바쳐진 어떤 것을 폭력이나 속임으로 빼앗음으로, 혹은 성별된 사람이 정당한 명분 없이 그들의 직무에서 이탈함으로 신성모독죄를 짓는 경우이다.

(롬 2:22) 간음하지 말라 말하는 네가 간음하느냐 우상을 가증히 여기는 네가 신사 물건을 도적질하느냐

(잠 20:25) 함부로 이 물건을 거룩하다 하여 서원하고 그 후에 살피면 그것이 그물이 되느니라.

(말 3:8-9) 사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다. 이는 곧 십일조와 헌물이라 너희 곧 온 나라가 나의 것을 도적질하였으므로 너희가 저주를 받았느니라.

나. 정의로운 자유나 특권을 탈취하거나 개인의 이익을 도모하기 위해 공익에 손상을 주는 일을 함으로 그 공동체를 속이고 그르치거나 공공의 재물을 훔치는 행위이다. 그러한 부정행위 중에는 공유지를 사유지로 법제화시키는 것이나, 마음을 딴 데로 돌리게 하는 것이나, 매점매석, 독점 등 그와 같은 것들이 있다.

해설 9 : 제 팔 계명에서 금하는 바 가정 밖에서 일어나는 사적인 절도행위는 어떠한 것이 있는가?

제 팔 계명에서 금하는 바 가정 밖에서 일어나는 사적인 절도 행위는 다음과 같다.

가. 노예로 보내거나 팔기 위한 목적으로 남자를 훔치거나 여자를 훔치거나 어린이를 유괴하는 일.

(딤전 1:9-10) 알 것은 이것이니 법은 옳은 사람을 위하여 세운 것이 아니요 오직 불법한 자와 복종치 아니하는 자며 경건치 아니한 자와 죄인이며 거룩하지 아니한 자와 망령된 자며 아비를 치는 자와 어미를 치는 자며 살인하는 자며 음행하는 자며 남색 하는 자며 사람을 탈취하는 자며 거짓말하는 자며 거짓 맹세하는 자와 기타 바른 교훈을 거스리는 자를 위함이니

(출 21:16) 사람을 후린 자가 그 사람을 팔았든지 자기 수하에 두었든지 그를 반드시 죽일지니라.

나. 육로나 해로를 통해 돈, 가축 혹은 어떤 물품을 강탈하는 일.

(삿 9:25) 세겜 사람들이 산들 꼭대기에 사람을 매복하여 아비멜렉을 엿보게 하고 무릇 그 길로 지나는 자를 다 겁탈하게 하니 혹이 그것을 아비멜렉에게 고하니라

(욥 5:5) 그 추수한 것은 주린 자가 먹되 가시나무 가운데 있는 것도 빼앗으며 올무가 그의 재산을 향하여 입을 벌리느니라.

해설 10 : 제 팔 계명에서 보다 포괄적인 의미에서 금지하고 있는 것은 무엇인가?

제 팔 계명에서 보다 포괄적인 의미에서 금지하고 있는 것은 다음과 같다.

가. 훔친 물건이나 그 밖에 부정한 방법으로 얻은 것을 도적과 몫을 나누는 것.

(잠 1:14) 너는 우리와 함께 제비를 뽑고 우리가 함께 전대 하나만 두자 할지라도

(잠 1:15-16) 내 아들아 그들과 함께 길에 다니지 말라 네 발을 금하여 그 길을 밟지 말라 대저 그 발은 악으로 달려가며 피를 흘리는 데 빠름이니라.

(잠 29:24) 도적과 짝하는 자는 자기의 영혼을 미워하는 자라 그는 맹세함을 들어도 직고하지 아니하느니라.

(시 50:18) 도적을 본즉 연합하고 간음하는 자와 동류가 되며

나. 길을 잃거나 잃어버린 어떤 것을 감금해 놓음.

(신 22:1-3) 네 형제의 우양의 길 잃은 것을 보거든 못 본 체하지 말고 너는 반드시 끌어다가 네 형제에게 돌릴 것이요 네 형제가 네게서 멀거나 네가 혹 그를 알지 못하거든 그 짐승을 네 집으로 끌고 와서 네 형제가 찾기까지 네게 두었다가 그에게 돌릴지니 나귀라도 그리하고 의복이라도 그리하고 무릇 형제의 잃은 아무것이든지 네가 얻거든 다 그리하고 못 본 체하지 말 것이며 네 형제의 나귀나 소가 길에 넘어진 것을 보거든 못 본 체하지 말고 너는 반드시 형제를 도와서 그것을 일으킬지니라.

다. 약속을 한 것이나 맡겨진 어떤 일들에 거짓되거나 불성실 한 경우.

(요 12:6) 이렇게 말함은 가난한 자들을 생각함이 아니요 저는 도적이라 돈 궤를 맡고 거기 넣는 것을 훔쳐 감이어라

라. 우리에게 빚진 사람에게 조금의 동정심이나 인내심이 없이 너무 무자비하게 요구할 경우.

(마 18:28-30) 그 종이 나가서 제게 백 데나리온 빚진 동관 하나를 만나 붙들어 목을 잡고 가로되 빚을 갚으라 하매 그 동관이 엎드리어 간구하여 가로되 나를 참아 주소서 갚으리 이다 하되 허락하지 아니하고 이에 가서 저가 빚을 갚도록 옥에 가두거늘

바. 이웃의 생계의 수단이 되었던 저당물을 잔인하게 차압해 놓은 경우.

(출 22:25-27) 네가 만일 너와 함께한 나의 백성 중 가난한 자에게 돈을 꾸이거든 너는 그에게 채주같이 하지 말며 변리를 받지 말 것이며 네가 만일 이웃의 옷을 전당 잡거든 해가 지기 전에 그에게 돌려보내라 그 몸을 가릴 것이 이뿐이라 이는 그 살의 옷인즉 그가 무엇을 입고 자겠느냐 그가 내게 부르짖으면 내가 들으리니 나는 자비한 자임이니라.

사. 당연히 제 때에 지불해야 할, 즉 종이나 노동자의 임금이나 품값을 체불하는 모든 것.

(시 37:21) 악인은 꾸고 갚지 아니하나 의인은 은혜를 베풀고 주는 도다

(레 19:13) 너는 네 이웃을 압제하지 말며 늑탈하지 말며 품꾼의 삯을 아침까지 밤새도록 네게 두지 말며

아. 옛날의 지계표를 옮기거나 재산을 표시하는 명칭을 속이려는 행위.

(잠 22:28) 네 선조의 세운 옛 지계석을 옮기지 말지니라.

자. 특히 가난한 자와 고통 받는 자들을 착취하거나 압제하는 모든 행위.

(잠 22:22-23) 약한 자를 약하다고 탈취하지 말며 곤고한 자를 성문에서 압제하지 말라 대저 여호와께서 신원하여 주시고 또 그를 노략하는 자의 생명을 빼앗으시리라

(암 8:4-7) 궁핍한 자를 삼키며 땅의 가난한 자를 망케 하려는 자들아 이 말을 들으라. 너희가 이르기를 월삭이 언제나 지나서 우리로 곡식을 팔게 하며 안식일이 언제나 지나서 우리로 밀을 내게 할꼬. 에바를 작게 하여 세겔을 크게 하며 거짓 저울로 속이며 은으로 가난한 자를 사며 신 한 켤레로 궁핍한 자를 사며 잿밀을 팔자 하는도다 여호와께서 야곱의 영광을 가리켜 맹세하시되 내가 저희의 모든 소위를 영영 잊지 아니하리라 하셨나니

차. 고리대금업과 과부의 이자를 대폭 올리는 행위.

(출 22:25) 네가 만일 너와 함께한 나의 백성 중 가난한 자에게 돈을 꾸이거든 너는 그에게 채주같이 하지 말며 변리를 받지 말 것이며

(겔 18:8) 변을 위하여 꾸이지 아니하며 이식을 받지 아니하며 스스로 손을 금하여 죄악을 짓지 아니하며 사람 사람 사이에 진실히 판단하며

해설 11 : 왜 우리는 모든 형태의 절도 행위와, 타인의 것을 부당 취득함으로 부유케 되려는 시도를 금해야 하는가?

우리가 모든 형태의절도 행위와 타인의 것을 부당취득 함으로 부유케 되려는 모든 시도를 금해야 하는 이유는, 하나님의 말씀 속에 명백히 기록된 하나님의 금기사항이기 때문이며, 인간의 심성에 기록된 자연법이 그것을 거부하기 때문이다. 또한 절도나 부당행위로 부유케 된 자들은 하나님의 저주가 임하지 않았다면 하나님의 보복은 저 세상에서 분명코 그런 자들 위에 불의와 절도죄로 임할 것이다.

(슥 5:3-4) 그가 내게 이르되 이는 온 지면에 두루 행하는 저주라 무릇 도적질하는 자는 그 이편 글대로 끊쳐지고 무릇 맹세하는 자는 그 저편 글대로 끊쳐지리라 만군의 여호와께서 가라사대 내가 이것을 발하였나니 도적의 집에도 들어가며 내 이름을 가리켜 망령되이 맹세하는 자의 집에도 들어가서 그 집에 머무르며 그 집을 그 나무와 그 돌을 아울러 사르리라 하셨느니라

(렘 17:11) 불의로 치부하는 자는 자고새가 낳지 아니한 알을 품음 같아서 그 중년에 그것이 떠나겠고 필경은 어리석은 자가 되리라

(약 5:1-3) 들으라 부한 자들아 너희에게 임할 고생을 인하여 울고 통곡하라 너희 재물은 썩었고 너희 옷은 좀먹었으며 너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불같이 너희 살을 먹으리라 너희가 말세에 재물을 쌓았도다.

해설 12 : 우리는 어떻게 함으로 본 계명에서 금하는 죄들을 짓지 않게 되는가?

우리가 본 팔 계명에서 금하고 있는 죄를 멀리하기 위해서는 그리스도께서 죽으셨음과 성령의 능력으로 말미암아 세상에 대한 욕망을 끊어 버리고 위에 있는 것들에 대해 사랑을 불 일 듯 일깨우고 공의를 사랑하고 기도하고 그리고. 하나님의 약속과 특별한 섭리를 믿고 그 외 모든 필요한 양식 주실 것을 믿음으로 힘써 행해야만 할 것이다.

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