글 수 117
답 : 신약 성경이 말하는 성례는 세례와 성찬이다. 

(마 28:19) 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고
(행 10:47-48) 이에 베드로가 가로되 이 사람들이 우리와 같이 성령을 받았으니 누가 능히 물로 세례 줌을 금하리요 하고 명하여 예수 그리스도의 이름으로 세례를 주라 하니라 저희가 베드로에게 수일 더 유하기를 청하니라
(고전 11:23-29) 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지 사 축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라 그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당치 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피를 범하는 죄가 있느니라 사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니 주의 몸을 분변치 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라


해설 1 : 교회에서 신약의 성례들 이외 어떤 다른 성례가 사용된 적이 있었는가?

일반적으로 구약 성경에서는 유대인들 중에 다른 성례들을 사용했으며 신약 성경의 성례들을 사용하지 않았다. 


해설 2 : 구약 시대 유대인들 중에 사용된 일반적인 성례는 무엇이었는가?

구약 시대 유대인들 중에 사용된 일반적인 성례는 할례와 유월절 식사였다는데 이것은 그리스도의 오심으로 폐지 혹은 무효화되었으며 복음시대 교회에서는 더 이상 사용되지 않는다. 


해설 3 : 그러면 복음 시대 교회 안에서 사용된 신약의 성례들은 무엇인가?

복음 시대 교회 안에서 사용된 신약의 성례들은 세례와 성찬(the Lord's supper)이다. 세례는 단 한 번만 받는 것으로 입교시 최초로 행하는 할례를 대신한 것이며, 성찬은 자주 받는 것으로 영양공급을 받기 위해 행하는 유월절 식사를 대체한 것이다. 


해설 4 : 신약 성경의 성례들 종류에 대한 교황주의자들의 교의는 무엇인가?

성례의 수자에 관한 교황주의자들의 견해는 신약 성경에 칠 성례(seven sacraments)가 있다고 하는 것이다. 그들은 세례와 성찬에다가 견진(confirmation), 고해(penance), 임직ordination), 결혼(marriage), 종부(extreme unction)를 덧붙인다. 그런데 이들 중 어떤 것들이 즉 결혼과 임직이 사용되고 있기는 하지만 그러나 미신적인 방법을 행하는 이것들 중 어떤 것도 신적인 제도로서의 인을 받은 것이 아니며 성례로서 사용되어질 수 없다. 그러므로 이것들은 성례가 아니라 교황주의자들의 자작 품으로 그들에 의해 덧붙여진 것이다. 이것들은 성상 숭배(image-worship)를 반대하는 십계명의 제 이 계명을 위반하고 있는 것이다. 한편 하나님의 율법과 법도에서 벗어난 혹은 덧붙인 그러한 자들은 교황주의자들 회의의 어떠한 저주(anathemas)나 정죄보다 더욱 가혹한 저주 아래 놓여 있다. 

(계 22:18-19) 내가 이 책의 예언의 말씀을 듣는 각인에게 간증하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 터이요 만일 누구든지 이 책의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 책에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라
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