평강제일교회

글 수 1,255

Board Search
RSS

제목

[브루스 월키 초청 세미나] 8월 12일 월요일 강의

등록일

2013.08.26

여주 평강제일 연수원에서 열린 하계대성회에서 두 번의 강의와 서울 평강제일교회에서 주일 2부예배 설교에 이어 8월 12일(월)에 '브루스 월키 박사 초청 시편의 구속사 세미나'의 마지막 강의가 있었습니다.

하나님께서 은혜로 허락해주셔서 전 세계 돌아다니면서 보게 되면, 하나님의 백성은 어디든지 다 똑같다는 것을 느끼게 됩니다. 그것은 예수 그리스도의 은혜와 성령님의 역사하심으로 동일한 은혜가 우리 안에 있다는 것을 증거합니다.

지도자가 끝까지 성공하는 것은 매우 어려운 일입니다. 수많은 지도자들 가운에 3분의 2는 다 실패한다고 합니다. J. 로버트 클린튼이라는 신학자는 성경의 리더쉽에 대해 연구했는데, 성경에 등장하는 약 800명의 지도자 중에 정확한 정보가 있는 50명에 대하여 평가를 했을 때, 3분의 1만이 성공적인 끝맺음을 했다는 통계가 나왔습니다. 다윗 왕은 절대적인 능력을 쟁취한 후에 실패를 했습니다. 그렇지만 그 실패가 다윗의 생애에 끝이 아니었습니다. 다윗 왕은 마침내 회복을 하였는데, 그 회복은 실패보다도 더 위대한 회복이었습니다. 다윗의 이야기는 성공했다 실패하고, 또 회복된 지도자의 이야기입니다.

“다윗의 시”입니다. 그리고 이 시편을 왜 쓰게 되었는지 역사적 동기를 말해주고 있는데, “다윗이 밧세바와 동침한 후 선지자 나단이 저에게 온 때에”라고 기록되어 있습니다.

다윗이 밧세바와 동침한 사건은 ‘간음하지 말라’는 그 계명만 깬 것이 아니라 십계명 전체를 다 파괴한 것이라고 볼 수 있습니다. 하나님의 율법을 완전히 파괴했습니다. 나단 선지자가 말한 그 비유를 봤을 때 다윗은 그 부인을 도둑질 했고 살인도 범했습니다. 그렇지만 무엇보다도 다윗은 제 1계명을 범했습니다. 나단 선지자는 다윗에게 “왜 너는 하나님의 말씀을 경홀히 여겼느냐?”라고 했습니다. 이것이 근본적인 문제인 것입니다. 하지만 다윗은 하나님 앞에 긍휼을 얻었다는 것입니다. 사무엘하 12:13에 보면, 우리의 죄가 얼마나 크든 상관없이 하나님의 은혜는 더 크다는 것입니다.

1-2절은 하나님 앞에 간구하는 부분입니다.

3-6절은 다윗 왕이 회개를 하는 모습이 나옵니다. 3-4절에는 다윗이 겉으로 드러난 죄에 대해서 회개를 하고 있고, 5-6절은 자기가 영적으로 무능하기 때문에 죄를 짓지 않을 수 없다는 것을 고백하고 있습니다.

7-9절은 다윗이 하는 탄원이 나옵니다. 하나님 앞에 드러난 자기의 죄악에 대해 용서를 구하고 다시 한 번 자신이 영적으로 무능함을 고백하고 있습니다.

10-12절은 하나님 앞에 새 영을 구함으로, 죄를 이길 수 있는 힘을 얻게 해달라고 기도하고 있습니다.

13-17절은 다윗이 개인적으로 하나님을 찬미하는 내용이 나옵니다. 13-15절은 입술로 드리는 찬미의 제사이고, 16-17절은 실제로 제사를 바치는 내용이 나오고 있습니다.

18절은 국가적인 찬송을 드립니다.

다윗은 죄에 대해서 ‘내 죄과, 나의 죄악, 나의 죄’라고 표현하고 있습니다. ‘죄’라는 단어는 어떤 기준을 깼다는 의미를 담고 있습니다.

① ‘나의 죄’는 하나님의 기준을 완전히 놓쳤다는 의미입니다.

② ‘죄악’이라는 단어는 하나님의 기준점을 아예 떠나 버렸다는 뜻입니다.

③ ‘죄과’는 죄에 대한 가장 강한 단어로 반역을 의미합니다. 기준에 대해서 아주 반항하면서 주먹을 불끈 쥐었다는 뜻입니다.

그런데, 하나님의 은혜에 대해서도 3가지 단어가 있습니다.

① 하난 - ‘나를 긍휼히 여기시며’라고 했습니다. 히브리어로 보면 ‘나에게 은총을 베풀어 달라’는 의미입니다.

② 헤쎄드 - ‘주의 인자를 좇아’라고 했습니다. 이것은 대부분 하나님의 신실하신 사랑으로 번역되고 있습니다.

③ 라함 - ‘주의 자비를 좇아’라고 했습니다. 이 단어는 어머니의 태를 의미는데, 어머니가 그 아기를 불쌍히 여기는 것처럼 하나님이 우리를 불쌍히 여겨주신다는 것입니다.

다윗은 ‘내 죄를 도말하소서’라고 고백하고 있습니다. 보통 ‘도말하다’라는 단어는 ‘사람들의 이름을 생명책에서 지우다’라는 뜻으로 사용되고 있습니다. 이것은 법적인 용서함을 구하는 내용인데, 사실 다윗은 내적인 용서도 필요합니다. 왜냐하면 지금 그 양심이 더럽혀졌기 때문입니다. 이것이 이 시편의 핵심이고 근본적인 내용입니다. 죄과와 죄악과 죄로 말미암아 더럽혀졌지만 하나님의 은혜와 긍휼과 신실하신 사랑으로 그 죄를 깨끗하게 씻어주셨다는 것입니다.

그 다음에 자기의 영적인 무능함에 대해서 말하고 있습니다. 자기 자신을 어머니 탯속에서부터 바라보면서 자신이 잉태되는 그 순간부터 자기 속에 죄가 있었다는 것입니다. 그렇지만 또 태어날 때부터 자기 속에 양심이 있었다는 것도 알고 있습니다. 문제는 다윗의 속에 양심이 있어서 무엇이 선이고 무엇이 악인지 알지만, 자기 자신이 악을 행하기를 원치 않아도 할 수 없이 하게 되는 그것이 문제라는 것입니다.

그것이 다음 탄원으로 이어지고 있습니다. 7-9절에서 자기 자신을 통해 드러난 그 죄의 문제를 해결하기를 구합니다. ‘우슬초로 정결케 한다’는 것은 피와 물로써 정결케 하는 것입니다. 이 표현은 죽은 시체를 봤을 때 사용되었는데, 죽음을 봤다는 것은 죽음의 영역에 들어갔다는 것으로 피와 물을 뿌려야 산자의 영역으로 돌아올 수 있다는 의미입니다. 다윗이 간음하고 살인했기 때문에 죽음의 영역에 들어갔고 우슬초의 피 뿌림을 받아 속죄를 받고 다시 산자의 영역에 들어오게 해달라는 것입니다. 그렇지만 히브리서 기자는 이 우슬초와 송아지를 통해서 정결예식을 하는 것도 우리를 죄에서 온전히 깨끗하게 할 수는 없다고 말씀합니다(히 9:12-14, 10:4). 이 시점에서 다윗은 자기 죄를 속죄할 수 있는 진정한 대제사장이 필요한 것입니다. 그렇지만 제사장뿐 아니라 선지자도 필요합니다. 선지자는 하나님의 말씀을 가져와서 ‘이제 죄 사함을 받았다’라고 선포할 사람입니다. 다윗 왕이 8절에서 ‘나로 즐겁고 기쁜 소리를 듣게 하사’ 라고 한 것도 이러한 내용의 비유가 됩니다. 이 의미는 하나님께서 자기를 사하셨다는 그 말씀을 들음으로 내가 기쁘게 해달라는 그런 요청입니다.

속죄의 보혈과 선지자의 말씀 외에 또 필요한 것이 있습니다. 그것은 하나님의 영이 들어와서 우리의 죄를 이길 수 있도록 힘을 주시는 것입니다. 다윗은 계속 ‘정직한 영을 창조하소서’라고 구하면서, 죄를 물리칠 수 있게 해달라고 기도했습니다. 그리고 하나님의 성령을 사울에게서 거둬간 것처럼, 나에게는 그렇게 하지 말아 달라고 기도한 것입니다. 우리가 하나님의 성령으로 우리를 붙잡아 달라고 기도할 때 하나님은 그 기도에 반드시 응답하십니다.

이어 다윗의 찬송의 내용이 나오는데, 이것은 다른 사람에게 하나님의 은혜에 대해서 가르치는 내용입니다. 16절에는 감사의 제사를 말하고 있습니다. 구약에서는 하나님께서 기도에 응답해주셨을 때 입으로 먼저 찬송을 드린 다음에 제사를 바쳐서 그 제사로 많은 사람이 먹을 수 있도록 잔치를 베풀었습니다. 다윗의 주장은, 이 상황에서 잔치를 베풀어 많은 사람이 먹는 것은 옳지 않다는 것입니다. 그리고 다음은 국가적 찬양이 나옵니다. 다윗이 하나님과 올바른 관계를 유지할 수 있다면 전 이스라엘은 하나님과 올바른 관계를 가질 수 있게 됩니다.

다윗이 받은 용서가 얼마나 위대한지, 다윗과 밧세바 사이에서 가장 부하고 영향력 있는 왕이 태어났습니다. 우리도 진정으로 정결함을 받을 때 큰 구원과 큰 은혜가 임할 줄 믿습니다.

네 번에 걸친 귀한 강의를 통해, 모인 성도 한 사람 한 사람을 풍성한 영의 양식으로 채워주시는 하나님의 사랑과 말씀 안에서 하나 되게 하시는 강력한 성령의 역사하심을 느낄 수 있었습니다. 뿐만 아니라 마음과 뜻과 정성을 다해 하나님의 말씀을 증거하는 브루스 월키 박사의 모습에서, 하나님의 말씀에 대한 그의 깊은 사랑과 경외심, 그리고 자유주의자들의 공격에 맞서 하나님의 말씀을 온전히 파수하기 위해 전생애를 바친 그의 헌신을 발견할 수 있었습니다. 이렇게 귀한 하나님의 사람을 만나게 하시고, 그를 통해 살아 계신 하나님의 말씀을 듣게 하심에 감사를 드리며, 브루스 월키 박사의 앞으로의 삶과 사역을 통해 하나님의 구속사적 경륜이 더욱 전진하기를 진심으로 기도하며 모든 성회를 마쳤습니다.

List of Articles

번호	제목	날짜	조회 수
1055	2013 구역장 구속사 특별 세미나 현장 스케치 (5) 폐회예배 및 세미나 결산 드디어 짧고 강렬한 2박 3일, 은혜의 대 장정이 막을 내렸다. 24일(목) 저녁 첫 강의를 시작으로 26일(토) 새벽, 조요셉 목사의 10번째 강의를 마지막으로 매 시간 참석한 구역장들은 새로운 은혜를 경험하였다. 음식으로 비...	2013-10-26	1319
1054	[2017 하계대성회] 넷째 날_ 새벽예배 및 구속사 강의, 폐회예배 하나님의 구속사는 언약이라는 고리를 통해 진행되고 성취되어 왔습니다. 언약의 대상이 된 자에게 언제나 언약을 지키라고 하나님께서는 말씀하십니다. 그리고 언약을 지키는 자를 통해 구속사를 진행하셨습니다. 하나님의 언약을 지키는 자는 하나...	2017-08-03	1332
1053	[2014 하계 대성회] 셋째날 말레이시아 성도 인터뷰 매년 하계 대성회에서는 우리 마음 한 구석을 뜨겁게 두드리는 해외 성도들의 이야기가 있다. 말레이시아 '주언약 교회'(The Lord's Covenant church)의 성도인 메들린(Madeleine, 45) 권사, 폴(Paul, 54) 집사, 엘리(Elly, 21, 폴, 메들린 부부의 딸), 릴...	2014-08-07	1335
»	[브루스 월키 초청 세미나] 8월 12일 월요일 강의 여주 평강제일 연수원에서 열린 하계대성회에서 두 번의 강의와 서울 평강제일교회에서 주일 2부예배 설교에 이어 8월 12일(월)에 '브루스 월키 박사 초청 시편의 구속사 세미나'의 마지막 강의가 있었습니다. 하나님께서 은혜로 허락해주셔서 전 ...	2013-08-26	1347
1051	휘선 박윤식 원로목사 천국환송예식(상) 아직도 믿기지 않고 실감나지 않는 휘선 박윤식 원로목사님의 소천. 하늘도 눈가루 흩날리며 애도하던 차가운 날씨 속에 성도들의 가슴속 절절한 아픔을 뒤로하고 6일간의 천국 환송예식이 거행되었다. 지난 2014년 12월 17일 오후 3시 5분. 87세...	2014-12-27	1361
1050	[2017년 하계대성회] 첫째 날_ 개회예배 및 구속사 강의 대성회 첫째날 아침, 흐린 날씨에 비까지 쏟아 졌지만 여주로 향하는 발걸음은 막지 못했습니다. 3박 4일간 받을 은혜를 생각하니 벌써 마음이 뜨거워집니다. 목사님들과 전도사님들 모두가 반가운 인사로 환영의 마음을 전합니다. 원로목사님의 ...	2017-08-01	1362
1049	[2015년 하계대성회] 화합, 계승, 전진을 위한 축제의 한마당 감내하기 어려운 폭염이 도심에 쏟아지던 기간, 여주 평강제일연수원에서는 예년과 비교할 수 없는 뜨겁고 은혜스러운 하계대성회가 진행되었습니다. '사랑하는 원로목사님의 별세 이후 과연 이 큰 행사를 이전처럼 잘 치를 수 있을까?' 아마 교역자뿐 ...	2015-08-09	1397
1048	[2016년 하계대성회] 셋째 날 – 새벽/저녁예배 및 구속사 강의 기도의 분량이 가득 차 하늘 보좌에 기도의 향기가 마침내 상달되는 셋째 날이 시작되었습니다. 주님께서는 ‘나의 사랑 안에 거하라’ 라고 말씀하셨습니다(요 15:9). ‘거하라’는 말씀을 원어로 볼 때 주의 사랑을 떠나지 않고, ...	2016-08-04	1457
1047	구속사 뮤지컬 '아담' 프리뷰 내 인생 '첫 사람', 새로운 그를 만나러 갑니다 -뮤지컬 아담 프리뷰 매해 처음으로 하는 다짐이 있습니다. 올해에는 꼭 성경 1독을 하리라. 그리고 또 다시 창세기 첫 장을 펴고, 한 사람을 소개받습니다. 바로 ‘첫 사람 아담.’ 벌써 여러 번 만난 인물이라 ...	2017-05-12	1457
1046	[2013 하계대성회 교구 및 기관모임] 여주에서 울리는 고3 기도회 현장스케치 언젠가부터 하계수련회에는 중등부와 고등부 학생들이 함께 하게 되었습니다 . 한참 뛰어놀고 장난칠 아이들이 하루에 4-5 개의 강의를 듣는 모습을 보며 오히려 어른인 우리가 은혜를 받을 때도 많이 있었습니다. 특히나 고 3 학생들은 가지 않...	2013-08-12	1465
1045	2013 지리산 등정 "너는 하나님의 얼굴을 구하라" 2013년 6월 6일 현충일을 맞아 미스바 성가대와 청년 1부 헵시바 선교회를 중심으로 한 약 600여 명의 성도들의 지리산 천왕봉 등반 행사가 있었습니다. 6월 5일 밤 10시경 교회를 떠나 새벽 4시경부터 지리산에 오르는 일정이었습니다. 2007년 구속사 시리즈...	2013-06-19	1469
1044	[2013 하계대성회 교구 및 기관모임] 8월 7일(셋째날) 중등부 에벤에셀 셋째날 오전강의가 마무리되고 시작된 점심시간 브엘세바 앞에서는 중등부 에벤에셀의 모습을 찾을수 있었습니다. 식사시간에 몰린 수많은 성도들 틈 가운데 엔게디 동굴앞에 정렬한 에벤에셀들은 기도회 전 각자의 기도 제목을 되새기는 표정에는 각오가...	2013-08-07	1473
1043	[2013 하계대성회 구속사 특강] 8월 8일(넷째날) 오후강의 신학과 성경 원어 모두에 통달하지 않고는 도전조차 할 수 없는 엄청난 과업이 성경번역이지만, 딸로부터 성경번역밖에 할 줄 모른다는 말을 들었던 일화를 통한 겸손한 고백으로 거장의 두 번째 설교가 이어졌습니다. 브루스 월키 박사는 자칫 어렵고...	2013-08-08	1488
1042	[2014 하계 대성회] 둘째날 오후강의 및 저녁강의 성전은 건물로서뿐 아니라 예수 그리스도 자신과 주님의 십자가 피로 거듭난 성도를 가리키기 때문에, 솔로몬 성전 건축과 관련된 기간과 그 과정은 구속사적으로 매우 중요합니다. 1. 건축이 시작된 해솔로몬이 왕이 된 지 4년, 애굽에서 나온 지 480년(...	2014-08-06	1489
1041	[2013 하계대성회 평강특송] 동영상 보기	2013-08-19	1491
1040	[2014 하계 대성회] 셋째날 대성회 이모저모 2	2014-08-06	1491
1039	[2013 하계대성회 이모저모] 인선이와 함께하는 평강 먹거리 장터 이야기	2013-08-11	1505
1038	구속사 전도인 개강예배 2013년 9월 3일 평강제일교회 모리아 성전에서 구속사 시리즈 전도인 교육 개강예배가 있었습니다. 공적인 예배가 드려지지 않는 화요일임에도, 약 1,500여 명의 전도인 교육 수강생들의 빠짐 없는 참여로 순식간에 모리아 성전이 가득 채워지는 모습을 보면서...	2013-09-11	1513
1037	[2014 하계 대성회] 넷째날 중고등부 인터뷰 몇 해 전부터 하계 대성회에 중고등부 학생선교회가 단체로 참여하고 있다. 고등부의 경우는 자체 수련회를 아예 하계 대성회로 대체하여 진행하고 있다고 한다. 사실, 모든 일정표가 구속사 공부로 채워지는 이런 지극히 단순(?)한 일정에, 우리 중고등...	2014-08-08	1524
1036	[2013 하계대성회 구속사 저자 특강] 8월 7일(셋째날) 저녁특강 흐렸던 날씨가 개이고 쨍쨍한 햇빛으로 무더웠던 하계수련회 셋째 날, 더위를 한순간에 잡는 시원한 말씀의 단비가 저자특강 시간에 우리를 맞이했습니다. 구속사 시리즈의 저자이신 박 아브라함 목사를 통해 듣는 구속사는 말씀이 살아 움직여 우리의 심...	2013-08-07	1532